找到相关内容404篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 帝洛巴尊者传(2)

    镜子,见到内在如如所映射的游戏,并依此修持。 上述教法带来的结果,就是行者能将任何事物都转为禅修的对象。 刚开始做时会有点难,难度就如同体验佛性和原子弹的相似性。附带提一件很有趣的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111567901.html
  • 圣凯法师:近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解

    “区别、融和与包容”,就是在突显佛法较宗教、哲学的殊胜不同处的同时,承认三者之间的相似性与包容性。因为佛教作为宗教,这是一个不可否认的事实;同时,佛法中有许多丰富的哲学思想,...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132067991.html
  • 罗钦顺的理气、心性与儒佛之辨

    视为“形迹上断”时,也说明他根本没有深入到价值观的层面。正是对佛教的这种知性的理解,所以他也无法从根本上划清心学与佛教的界限,只能因二者名相概念的相似性而一齐进行批判。事实上,他虽然看到佛教与心学都讲心...

    丁为祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181869023.html
  • 瑜伽行派唯识学之结构——再谈无为依与有为依唯识学的区分

    藏思想一直被附属于瑜伽行派学说中,只是传到中国后才出现了分野。如来藏思想与中国本土的“道”思想等的相似性,使如来藏思想在中国迅速扎下根来。而《大乘起信论》等中国如来藏著述的撰造,以及如来藏教派天台、...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302669238.html
  • 佛教对中古议论文的贡献和影响

    “性”与“情”分开,认为前者是人具有的先验本质,是不可改变的;后者则是人在后天与外界接触的产物,是可以变化的。显然,这样的认识判断与禅宗的判断具有内在的相似性。韩愈还提出“性三品”说,把人性分为上、中...

    普 慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552069968.html
  • 佛经与图像─敦煌第二二0窟北壁壁画新解

    相似性暗示着两种可能:一是   玄奘译本的梵文原本与吉尔吉特所出相同,二是吉尔吉特所出   梵文「药师经」是从玄奘的汉文「药师经」翻译而成,因为有   记载表明玄奘确曾将汉文文献译为梵文。【注七】由于...现存《灌顶   经,卷十二》之间的关系(见前【注八】)。仔细比较这两个   版本,我们发现除两点小区别以外,二者几乎一模一样。这种   极度的相似性证明二者的关系是「抄」,而不是依据同一梵文   原本的...

    宁强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201970809.html
  • 格义新探

    义的过程中,它也不断地被模糊化了。最后,「格义」成为一个文献诠释的问题。这说明了不管是诠释,还是比附,都有其限制性。诠释是一种再创造,毕竟不可能完全符合原意;比附仅取其相似性,相似,毕竟不能也不会等同...格义不妥,而思放弃,即是将格义视为桥梁。昙靖刻意以「五常」比附「五戒」即是以格义为究竟,此即有意之会通。  第二是由格义的效力来看,格义既以模拟相似性作为解说的唯一方法,自然无理论效力可言。由这一点...

    李幸玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470813.html
  • 缘起:传统的诠释是错的吗?

    中名色和五蕴之间的相似性,但她似乎忽略它。她认为这并不直接跟五蕴有关,她说:「在经典中并没有直接说明「名」定义为非色蕴(arūpakkhandha)。」[44]  我们可以依以上的比较,而有底下的表:...若是把他们都放在一起,说这十二支是代表三世的轮回的模式,我个人觉得传统包袱的情感因素大过于纯逻辑的推理。用十二支缘起来解释三世,不但显得太挤,而且也忽略了与五蕴认知模式的相似性。此外,它也漠视了佛陀以禅...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html
  • 延寿、宗密“禅教合一”论之歧义

    五代宋初,所处的时代与宗密所在的年代虽然存在一定的相似性,但又存在着明显的差别。   在延寿一生七十二的生涯中,最初三年在晚唐哀帝年间度过,中间五十三年在五代十国度过,最后十六年在宋代太祖年间度过。他所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181973059.html
  • 六根的知觉空间解释

    1950)  同时,由于五类感觉本身不能揭示互相的空间位置关系,所以,五类感觉结构必然是相互独立的,不会结合成身体上各种感觉器官之间的结构关系,这也类似于脑皮层中各种感觉中枢相互独立的关系。  从这些相似性...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html